взгляд писателя - бизнесмена

Европа в отстое!

Wed, 18 Jun 2008 08:27:06 GMT

Каждый раз, бывая в Европе, ловлю себя на мысли, что попадаю в музей. Много красивого, аккуратного, ухоженного, но совершенно неживого. Возможно, от того, что на многом лежит печать завершенности. Здания уже не достроишь, улицы не переделаешь, ландшафт нет смысла менять.
А что люди? Люди, подчиняясь окружающему ритму, ведут себя и живут соответственно музейным сотрудникам. Все очень спокойно и корректно. Иногда, правда, это болото взрывается футбольными хулиганами. Но за ними быстренько все зачищают, как убирают за естественными экскрементами. Все равно, как за нагадившими собачками.
Кажется, наши соотечественники это интуитивно чувствуют. Они едут в Европу, как в музей. И ведут себя, по большей части, также как в Третьяковке или Пушкинском, иногда стесняясь своей необразованности (невоспитанности).

Но удивляют другие. Те, которые стремятся подражать европейскому образу жизни. Европейской ментальности, не понимая, что Европа уже в ОТСТОЕ. И отстой этот называется ТУПИК. Мораль, идеология общества с ее общественной этикой победили то энергичное начало, которое взрывало и приводило в движение само общество. Личности задавлены жирным телом общества, которое не в силах, что- либо предпринять для движения вперед.
Штаты, кстати, на грани такого состояния.
Я не патриот в том идеологическом смысле, который общество пытается навязать для защиты своих интересов и для целей авантюрных руководителей, но вынужден признать, что России уготована роль мирового лидера. Вопрос только во времени.

Хвастаюсь

Wed, 11 Jun 2008 07:12:26 GMT

А между тем хорошие цифры продаж приходят из книжного "Москва" и "Библио-Глобуса". Уже почти продана первая тысяча. Такими темпами все продолжится и видимо скоро совсем издательству придется допечатывать тираж.
Продолжаем победное шествие. ЖЖ-ненавистники замолчали

Хорошая получилась компания: "TV Suka" и "Гопники"

Отмирание демократии

Mon, 09 Jun 2008 19:30:35 GMT

Будущее демократии - в индивидуальном договоре каждого гражданина с властью.
Представляется, что по достижении определенного возраста каждый гражданин должен будет заключить с КОРПОРАЦИЕЙ ВЛАСТИ договор. Этот договор должен заменить значительную часть Конституции в части прав, свобод и обязанностей сторон.
С одной стороны, гражданин делегирует власти ряд полномочий, например, поддержание правопорядка, защиту от внешней агрессии, внешняя политика и т.п., за что он выплачивает из своих доходов определенный процент, оговоренный сторонами.
С другой стороны, КОРПОРАЦИЯ ВЛАСТИ принимает на себя обязательства, корреспондирующие с правами сторон.
Таким образом, появляется действительная конкуренция за управление интересами граждан и конкретная экономическая ответственность сторон.
По такому же типу могут строиться отношения между гражданином и конкретным судом.
Почему же возникла такая идея?
С середины 20 века все отчетливее стала звучать мысль о ценности конкретного человека.
Однако формы выражения прав и свобод, выраженные в законах, слишком размывают индивидуальность личности и ставят конкретную личность в зависимость от масс.
Не хочу расшифровывать этот сигнал, т.к. интересующиеся и так это поймут.
Период консолидации общества завершен.
Только союз эгоистов способен дальше развиваться и вести за собой общество.
Это, собственно, возвращает государство на свое место, которое оно стало забывать. Следует помнить, что государство создано для нас, а не мы созданы для государства.
Итак, эгоисты всех стран, объединяйтесь!

продажи

Thu, 05 Jun 2008 08:28:50 GMT

Издательство сообщило, что книга 3 дня с момента начала продаж разошлось уже более 300 экземпляров. Честно говоря, довольно-таки неожиданная новость, потому что я совершенно не предполагал такого интереса к своей персоне.
Хочется надеяться, что эти 300 людей откроют для себя что-то новое и необычное прочитав мое творчество.
Я не профессиональный писатель, я не зарабатываю этим себе на хлеб, а просто люблю творить.

Фотохудожник

Tue, 27 May 2008 07:54:53 GMT

25 мая позвонил Дмитрию Щукину-куратору выставки французского фотографа Уильяма Роппа. Он огорчил,сообщив, что выставка уже прошла, была лишь один день-22 мая.
Но через полчаса перезвонил и сказал, что работы этого знаменитого фотографа у него дома, и сам Ропп сейчас в Москве, т.к. ездил фотографироваить детей в Тверской области,приезжайте.

Удивительно легкий и контактный человек. Внимательные глаза и отсутствие какого-либо пафоса. О своих работах- либо с иронией, либо с простой констатацией. На мой вопрос, сколько могло бы стоить использоваие его фотографий для иллюстрации моего романа " Трепанация",с улыбкой спрашивает: " А сколько бы Вы сами заплатили?". Такое ощущение, что Ропп скорее удивлен тому, что его работы производят неизгладимое впечатление, чем понимает это, и уже привык.

Думаю, несколько работ Уильяма Роппа я возьму в качестве иллюстраций к своей следующей книге.
Впечатление одно: Уильям Ропп не стал живописцем и это, наверное, хорошо."

Mon, 26 May 2008 12:24:38 GMT

В честь наконец-то солнечного дня решил выложить фотку.

сделано на галапагосах.

О недавнем финале

Fri, 23 May 2008 11:20:18 GMT

Очень жаль Челси, болел за них.
Но хочется отметить, как сделали Москву. Футбольное поле на Красной площади, в Лужниках все чистенько, аккуратненько.
И фотки оттуда.
Теперь смотрю на них с некоторой грустью.

"Осколки"

Wed, 21 May 2008 10:12:41 GMT

Вчера вечером в Церетели на Пречистенке прошла презентация моей книги, сборника рассказов "Осколки". Хочется поблагодарить всех замечательных людей, которые пришли (а их было очень много) и сказали столько добрых слов в мой адрес.
Итак, книга в магазинах.

Благодарность от газеты "Спорт-экспресс" за помощь детскому спорту

Ведущий вечера Костя Крюков пытается умыкнуть одну из картин

Глава Ассоциации Банков России Гарегин Тосунян

Костя Крюков и Серж Головач

Ирсен Кудикова

Красавица Инна Стилл

Прекрасная художница Катя Белявская

Раздача автографов

Фото by Ася Мардо

Сегодня на KM

Wed, 14 May 2008 11:42:36 GMT

Смотреть конференцию о телках, блоггерах, провокациях и эгоизме

Полная текстовая версия

Наше будущее это будущее эгоистов. Чем быстрее общество придет к союзу эгоистов, тем быстрее оно будет жить счастливо и прекрасно.

Нами управляют мертвые. Поэтому если вы сознательный, нормальный человек, вы должны переосмысливать те или иные явления.
Когда в поле моего зрения попадает какая-то идейка типа того, что вот я обратил внимание, что в последние, скажем, годы женщины очень агрессивно демонстрируют свою сексуальность. Это видно везде, постоянно.
Если раньше к девушке подойди, я не знаю, буквально там 40 лет назад, 30 лет назад, подойти и сказать - ой, ты такая сексуальная, - это могло восприниматься как оскорбление. Сейчас это как комплимент. Это с одной стороны. А с другой стороны, количество браков уменьшается, количество разводов увеличивается, рождаемость падает.
Мне просто интересно было поразмышлять на эту тему. В связи с этим я и написал статью относительно того, что женщин некому трахать. Достаточно грубое слово, мне не нравится оно, но другого я не мог подобрать.

В нынешней ситуации, по-моему, тоже звучит нормально, теперь уже получается…

Сложно сказать, что с женщинами некому заниматься сексом. Сексом-то как раз, может быть, и есть, мужчины занимаются сексом с женщинами. Но для своего удовольствия. Если бы женщины как социальная формация были удовлетворены, то они бы не выпячивали свою сексуальность. Потому что то или иное социальное явление, оно, безусловно, детерминировано какими-то внутренними, скрытыми от нас мотивами. Вот на эти мотивы я и обратил внимание.

Кстати, отвечаю на некоторые слухи, что касается семьи, я не знаю, разочарует это многих или не разочарует, но в браке я уже 25 лет - и достаточно успешно и, так сказать, я в этом плане достаточно консервативный человек.

.........

Россия в целом мне интересна. Но я живу в этой стране, и мне очень интересно жить в этой стране. Я это искренне и не скрывая говорю, когда бываю за рубежом. И часто, когда многие задают вопрос, что ты здесь делаешь? Мог бы жить за рубежом, в Европе комфортабельной… В таком плане. Я отвечаю на этот вопрос - мне здесь очень интересно сейчас. Поскольку в России ощущается мощный потенциал. И это довольно интересно, довольно занятно. Но у меня свой взгляд на место и роль России. Об этом я буду писать во втором романе.

Сегодня 13:00

Wed, 14 May 2008 07:18:24 GMT

Через 2 часа приму участие в онлайн-конференции на KM.ru.
Свои вопросы можно задать здесь

Обещаю ответить на все.

Счастье России в отсутствии демократии.

Mon, 05 May 2008 13:18:39 GMT

В основе современной демократии лежит общественный договор (в идеале).

Общество непосредственно или опосредованно делегирует некие полномочия тем, кого оно избирает для их выполнения. Считается, что такую практику подарили миру греки. Она пришла на смену хаотичной узурпации власти группами или отдельными личностями. Это общеизвестно.

С точки зрения философии (социологии, антропологии и т.п.) это значит следующее. Были сильные личности, которые самостоятельно или с помощью групп подчиняли себе народы и устанавливали свое господство, в большей или меньшей степени учитывая интересы общества. Однако крепло самосознание масс, чему способствовала религия (особенно христианская), мораль и этика развивались в сторону «общественного блага» и, как следствие, усиливалась борьба между личностью и обществом, которое стремилось такую личность подчинить, уравнять и уничтожить. Таким образом, как считал Ницше, мораль становилась средством подчинения сильного меньшинства слабому большинству. Это и привело к возникновению теоретической демократии.

Эти мысли у меня возникли в Зальцбурге, и вот почему.

Ухоженный город. Все очень правильно, т.е. все живут по правилам. Если вы хотите спилить дерево на своем участке у дома, вы должны получить разрешение муниципалитета. Если вы решили нарушить правила дорожного движения и убедились, что нет полицейского поблизости, вас это не спасет от расплаты, т.к. бдительные граждане обязательно сообщат об этом в полицию и т.д., т.е. общество не дремлет. Оно победило и не отдаст власть личностям. Это задача сделать всех, как оно. Это называют еще красивыми словами «верховенство закона». И оно есть. Только вопрос: кого и куда это приведет?

Европа все больше напоминает дряхлого, ожиревшего человека, живущего по четкому графику и отпускающего себе дозированные удовольствия.

Душно, одним словом, очень душно. Я уж и не вспоминаю о братьях наших меньших из третьего мира. А то сразу всплывает картинка из «Машины времени» Г.Уэллса.

Печально то, что общество своим тяжелым телом так придавило личные свободы и инициативы, что, пожалуй, скоро можно будет открывать специальные резервации для селекции личностей.

А в целом очень все симпатично. Только ужасно душно.

P.S. Кстати, может быть поэтому Австрия в числе лидирующих стран по количеству самоубийств ?

Зальцбург, Австрия 05.05.2008

Музыка, как мечта

Thu, 24 Apr 2008 12:02:05 GMT

Не помню, откуда возникла эта тяга, но когда я слышал музыку, похожую на рок, я впадал в транс.

Мне было лет четырнадцать. Я брал гитару отца, включал громче звук проигрывателя и то, что называется «наяривал», т.е. бил по струнам. Мне казалось, что получалось здорово.

Это были 70-е годы. Необременительная школа и отсутствие проблем. И мечта играть на сцене со своей группой.

Единомышленников я нашел во дворе. Один знал аккорды, другой мог играть на одной струне тему из «Крестного отца», третий на верхних струнах изображал функции бас-гитары. Со мной было сложнее. Я хотел играть на барабанах. Найти ударную установку было практически нереально.

Но зато мы нашли прекрасную сцену. За домом был летний театр, и мы потратили довольно много времени, отмечая мелом, кто и где будет стоять.

На эту сцену никто из нас так и не вышел. Очень быстро все участники группы, кроме меня, утратили к музыке интерес.

Но меня это не расстроило, т.к. в соседнем дворе было несколько ребят, играющих довольно хорошо на гитаре, и я примкнул к ним. Но с ними проблема заключалась в том, что им было все равно где играть, на скамейке или на сцене. Правда, мы нашли инструменты в школе и пару раз собрались для репетиции, но не смогли решить, что играть: я хотел Deep Purple, а другой мальчик - Высоцкого.

И тут случилось чудо. В соседнем доме, в интеллигентной еврейской семье жил тихий мальчик Миша. Во дворе он почти не с кем не общался и учился в другой школе.
Так вот однажды я увидел его на пороге своей квартиры с предложением поиграть вдвоем.

У него дома было пианино, а у меня папина гитара. На пианино он играл одной рукой, т.к. учился играть на аккордеоне, а я умел играть только несколько фрагментов на верхних струнах гитары, как на бас-гитаре.

Прошло около года. За это время мы нашли барабанщика и двух гитаристов. В моей школе нашлись инструменты, но не было усилителей. Их мы выпрашивали в Доме культуры. И довольно быстро составили репертуар.

И вот мы решили рискнуть. Повесили объявление о танцах и напряженно ждали развязки.

К назначенному времени зал был пустой. Надо понимать, что танцплощадок было достаточно много, и некоторые из них были очень популярны. Рассчитывать, что к нам придут, было самонадеянно. Это был провал.
Тогда мы решили играть. Неважно для кого. Играть и все.

Прошло около часа, и зал был полный до отказа.
Оказывается, наши друзья обежали танцплощадки и пригласили всех, кого могли.

Позже в моей жизни было еще несколько коллективов, которые я организовывал и для которых уже писал песни, но тот первый коллектив остался в моей памяти, как первая разделенная любовь.

Отец убедил меня в том, что в жизни кое-что должно оставаться в качестве хобби, и я оставил музыку. Мотивируя тем же, убедил меня оставить философию и пойти в юриспруденцию.

Прошло почти тридцать лет.

Несмотря на занятость в бизнесе, я пишу. А что с музыкой?
Несколько лет назад я купил прекрасную гитару Ovation с подписью Al Di Meola.
Чуть позже- GIBSON Les Paul custom, о которой я мог только мечтать в детстве.

И все-таки я продолжал испытывать беспокойство, когда заходил в магазин музыкальных инструментов.

Тогда я купил потрясающую бас-гитару FENDER precision bass и полную электронную барабанную установку ROLAND. А пианино YAMAHA я купил еще раньше.
Вы думаете, я успокоился? Нет, я также с тоской смотрю в сторону магазинов музыкальных инструментов. А иногда перед сном я закрываю глаза и представляю себя играющим на сцене на крутой гитаре.

Бедность унизительна

Thu, 17 Apr 2008 09:49:04 GMT

Бедность является одним из пороков, поскольку общество по своей природе не может быть справедливым. Личность в такой среде стоит перед дилеммой. Либо разделить участь ВСЕХ и слиться с ними, принять их догмы за норму жизни, и стать достойным членом общества. Либо отделиться от него и стать ЛИЧНОСТЬЮ, т.е. не ждать когда общество, а вместе с ним и ты, поднимется на более высокую ступень развития, а уже сейчас стать состоятельным человеком.
Возможно ли стать состоятельным, оставаясь, т.е. существуя, в обществе? Или состоятельные люди лишь СОСУЩЕСТВУЮТ с обществом?
Известно, что общество в целом отрицательно относится к личностям. Они несут опасность его разрушения. В тоже время, именно благодаря личностям, общество развивается. Возможно, в этом проявляется тезис о единстве и борьбе противоположностей, сформулированный Гегелем.
Для того чтобы достигнуть большего, чем рядовые члены общества, личность должна идти на нарушение тех социальных установок, которые столетиями формирует социальное сознание. Личность, таким образом, по своей природе асоциальна и ориентирована против общества, что бы она ни делала для маскировки.

Бедность унижает, считал Чехов, и я с ним соглашусь. Банальная сентенция о том, что если ты такой умный, почему ты такой бедный, правильна.
Не имеет права умный человек на нищенское существование, поскольку, хотим мы или нет, но это характеризует его востребованность в конкретной действительности или его потенциал в будущем.
Мне многие будут возражать, ссылаясь на античных философов и на тех гениев, кто не был признан при жизни. Но состоятельность - это не только наличие денег. Действительно, были и есть люди, для которых наличие денег не существенно. Это желание жить, не обременяя себя ничем, в состоянии разумной достаточности, но это не исключает их состоятельности. Поскольку эти люди легко могли обернуть свой потенциал в имущественную состоятельность.
В большинстве своем, люди считают, что им не хватает денег для того, чтобы изменить свою жизнь, не понимая, что как раз возможно лишь обратное, деньги появятся лишь при изменении мышления и образа жизни.
Состоятельность в голове, а не в кармане.

Я знаком с людьми, у которых появились деньги, и немалые. Думаете, их жизнь изменилась? Нет. Они стали больше есть-пить и покупать автомобили больших размеров, но качество их жизни не изменилось. Более того, они так же легко потеряли деньги, как и заработали их.
Не иметь денег унизительно, но распоряжаться ими без понимания - не менее унизительно.

Должны ли состоятельные люди помогать бедным?
А для чего? Чтобы почувствовать себя благородным и милосердным? Чтобы реально улучшить жизнь этих бедных? Изменить их жизнь к лучшему?
Бедным помогать нельзя. Все, что можно делать - это предоставлять им возможности, т.е.СОДЕЙСТВОВАТЬ.
Есть старая восточная байка. Если встретил в пустыне человека, который просит напиться, что будешь делать? Хочешь убить его, дай напиться. Хочешь, чтобы он жил, покажи, как найти источник.
И, кстати, опыт гуманитарной помощи со стороны ООН развивающимся странам подтверждает это тоже. Эти страны просто сделали продозависимыми.

Сострадание-это жалость, направленная по отношению к себе.

Русская баня

Mon, 14 Apr 2008 14:40:43 GMT

Помнится посещал презентацию Русского пионера в феврале.
Прочитал и новый номер. Хочется отметить, что журнал стал заметно лучше, интереснее и толще. Особенно порадовали стерео-очки, задумка классная, недаром Колесников свой хлеб ест.

отсюда

РПЦ пора на IPO?

Mon, 14 Apr 2008 09:21:53 GMT

Церковь (от греч.kyriake (oikia),букв.- Господень дом),1)специфическое для христ-ва понятие мистич.сообщества верующих("верных"),в к-ром осуществляется единение человека с Богом через совместное участие в "таинствах» (прежде всего евхаристии).Универсальный("вселенский","кафолический","соборный")характер Ц. как мистич. "тела Христова" и "полноты Св. Духа" делает невозможным ее отождествление ни с какой этнич.,полит. и др. общностью(племенем,нацией,гос-вом). (Большой энциклопедический словарь, М..1995.)

Михаил Швыдкой заявил, что Церкви нужно вернуть все земли, принадлежавшие ей до революции. Очень занятное пожелание, если учесть, что до революции Церковь была самым крупным землевладельцем в России.
Но это не простое пожелание. Это обдуманное действие государственного чиновника, согласованное или выработанное в закоулках государственной машины.
Это говорит о том, что государству нужна поддержка Церкви, и на вполне возмездной основе оно хочет получить ее благосклонность вопреки действительному положению вещей.

Однажды около кинотеатра «Октябрь» я увидел священника, садившегося за руль нового BMW X5. Думаю понятно, что такой автомобиль стоит, как двадцать Лад. Но видимо тон задает руководство, которое также ездит на прекрасных автомобилях, что говорит об их хорошем вкусе.

В середине 90-х, Церковь добилась от государства беспрецедентных льгот в виде полного освобождения от таможенных пошлин при импорте в Россию, думаете, медикаментов или одежды для обездоленных? Нет. Алкоголь и табак стали предметом импорта Русской православной Церкви. И именно Церковь стала основным каналом всего этого импортного боголепия.

А в прошлом феврале на Неделе русской духовной культуры в Берлине РПЦ прошла презентация их Центра инвестиционных программ.
Представленная программа предусматривала строительство офисных, торговых и жилых комплексов на базе объектов недвижимости РПЦ. Среди них: комплекс элитного жилья в Лазоревом проезде, бизнес-центр «На Спартаковской» и даже сеть супермаркетов рядом с храмами.
Видимо, забыта заповедь Иисуса « не стяжай богатств».
Или, таким образом, ортодоксальная церковь подтягивается за католической, у которой давно свои инвестиционные институты и развитая бизнес структура. (Обе Церкви крайне ревностны к успехам друг друга).
В сегодняшней России Церковь также превращается в стройную бизнес структуру.
Да и главный храм страны – Храм Христа Спасителя, уже превратился в Главный Офис Бога.

Наверное, сложно представить себе возможность устроить корпоратив в Нотр-Дам де Пари? Однако в Москве не только пытаются, но и проводят их в Храме Христа Спасителя. Периодически там проходят светские приемы, организованные самой Церковью. Зрелище забавное, священнослужители с крестами и бородами окучивают бизнесменов и чиновников на условиях ВИП-обслуживания, а вокруг вьются стаи девиц в вечерних платьях.
В таком случае интересна сама идея ВИП-общения с Богом и равенство всех перед Ним.
Выглядит революционно.

РПЦ – это уже почти такая же корпорация, как Газпром или Роснефть. И управляют ее тоже директора духовности по направлениям развития. Мне кажется, в этой связи было бы целесообразно Церкви выйти на IPO. Во-первых, имущественный и финансовый комплекс Церкви получил бы справедливую оценку. Во-вторых, привлек бы немалые средства. И, наконец, Церковь стала бы экономически публичной и вовлекла бы в свой экономический рост большое число прихожан.

Я не в коей мере не хочу задеть чувства истинно верующих людей из числа прихожан и священнослужителей. Эти люди заслуживают только уважения.
Я не думаю, что такие люди имеют хоть какое-то отношение к той деловой суете, которая происходит под эгидой Церкви. Но факт остается фактом, в самой Церкви существует движение, деятельность которого противоречит ее фундаментальным основам, а чем это чревато хорошо известно истории расколов и природе образования сектантских движений.
Понимает ли это руководство Русской православной Церкви?

Странные блоггеры

Tue, 08 Apr 2008 07:46:44 GMT

В конце апреля выходит моя книга «Осколки». Тираж еще не отпечатан. Соответственно, кроме меня и сотрудников издательства больше никто не видел рукописи и уж, тем более самой книги, потому что ее нет. Однако в блогах творится странное. Некоторые люди утверждают, что читали мою книгу, например, этот, а другой даже, якобы, взял ее с собой в путешествие. Еще пишут, что кому-то обещали заплатить за хорошую рецензию на книгу, и много чего еще.

Моя служба информации предоставила целый отчет. В нем также фигурируют ссылки на людей, которые утверждают, что им предлагали денег за то, чтобы меня облить грязью, проще говоря, замочить. Пример здесь Там даже некоторые фамилии фигурируют.

Не знаю, кто стоит за всем этим, и почему меня «заказали» «информационным киллерам», возможно, это связано с бизнесом, возможно - с писательской деятельностью, но попытка черного пиара, увы, провалилась.

Людям, которые заказали кампанию против меня и тем, кто ее реализовывал, хочу сказать огромное спасибо за бесплатное промо моей книги «Осколки». Если у вас припасены новые акции, буду с удовольствием за ними следить. Удачи и еще раз спасибо!

О кризисе

Wed, 02 Apr 2008 12:43:09 GMT

К концу школы для меня основным увлечением была психология и философия. Поэтому первоначально я хотел идти в области философии, получать философское образование. Но отец меня скорректировал, сказал: «Ну что ты будешь делать с философским образованием? Будешь преподавать? Тебе это что, интересно? А так ты будешь юристом, бойцом! Там себя найдешь!» Я решил для себя так, что, в принципе, юриспруденция – это область философская, и поступив на юридический факультет всегда тяготел к философской базе юриспруденции.
У меня есть своя, четкая, ясная для себя философская доктрина.
Вообще, по моему глубокому убеждению, сейчас философия находится в кризисе, который начался в 60-ых гг., причем как светская, так и религиозная.

Но из этого кризиса есть выход - это индивидуальная философия. Т.е. если раньше философские доктрины носили какой-то обобщенный характер, и их могли признавать или не признавать некоторые люди, то сейчас пришло время, когда каждый человек должен для себя сформулировать свою философскую доктрину. У меня она сформирована, сформулирована. Исходя из нее я и занимаюсь своим творчеством.

Современных девушек некому трахать!

Mon, 31 Mar 2008 13:54:52 GMT

Посмотрите на современных девушек. Они делают все, чтобы подчеркнуть свою сексуальность. Юбки задирают, животы открывают, грудь выставляют и выдавливают из лифчика для усиления визуального (хотя бы) эффекта. Они смело употребляют слова, которые раньше только шопотом говорили близким подругам и при этом краснели, а некоторые краснели от одной только мысли о таких словах. Они с энтузиазмом говорят о физиологических нюансах, за которые в библейские времена выселяли за пределы селения. Слово "презерватив" стало для них таким же обычным, как "пластырь" или "бинт". Но не стоит обманываться. Энергетика этих слов никуда не девалась, поскольку рождается, преодолевая социальные установки и "табу".
Так в чем же дело?
Дело в том, что мужчины не хотят с ними заниматься сексом. Секса нет. Его, действительно, нет. Может, и права была та женщина из далеких 90-х говоря, что секса в нашей стране нет.
Нет, нет, что вы? Перепихнуться это всегда пожалуйста. Молодые мужчины все так же одеваются, чтобы их заметили и они понравились. Пользуются парфюмом и так же рассматривают задницы и передницы женщин.
Но они стали настолько эгоистичны и погружены в себя и свои ощущения, что перестали чувствовать женщин. Их уровень эмпатии настолько низок, что они даже не задаются вопросом:" А был ли оргазм у женщины?" Успела она, бедная, кончить или нет, это уже мало волнует.
В принципе, это ее проблемы...
Может, поэтому растет объем продаж фалоимитаторов и в обычных мгазинах одежды, например, в "Подиуме" на Кутузовском продаются вибраторы для женщин. Или мне кажется...?!

Размышления после голландского фильма "Fitna" . Агрессивный ислам.

Fri, 28 Mar 2008 14:25:43 GMT

Скрытая задача любой религии - гармонизация психики в условиях реальности. Ислам с этой задачей справляется успешно. Как любая социальная система, он стремится не только к сохранению, но и к расширению. Общество,разделяющее его взгляды- живой организм, и оно должно развиваться. Христианство, буддизм и иудаизм уже успокоились, т.к. уже " перебесились" за свою историю.
В этом смысле агрессия ислама оправдна социологически. Из-за того, что философия и мораль ислама менее пластичны и более бескомпромисны, чем христианская мораль, Старший брат шикает на мусульман, мол, ведите себя прилично, вы же в благородном обществе, забывая, сколько крови он сам пролил, пока был молод и горяч. Немало примеров, когда к старости человек становится моралистом ,хотя в молодости был развратником,пьяницей и хулиганом. Да, ислам агресивен и настраивает своих братьев против неверных. А что может противопоставить этому церковь золотого миллиарда? Ее мораль и философия размыты бесконечными компромиссами, а система устарела. Тут возникает вопрос: " А угодно ли их дело Богу?"
Это к фильму Фитна

Кто это.?

Fri, 28 Mar 2008 07:57:50 GMT

Отгадайте, кто эта девушка, сколько ей лет, кем она работает, ее характер и интересы.

солнце в городе

Thu, 27 Mar 2008 16:15:24 GMT

Солнце в Москве - штука довольно редкая последнее время, однако и такое случается. Сразу вспомнилась новогодняя поездка на Галапагосы, откуда и фотка. Поднимает настроение.
На фото экватор.

МЕНЕДЖЕРАМ СРЕДНЕГО ЗВЕНА

Wed, 26 Mar 2008 10:45:24 GMT

О пиаре, продюсировании и мыльных пузырях

Обнаружил тут склоки «гламурного» писателя Сергея Минаева с восходящей звездойКатей Гордон. Казалось бы ничем непримечательная история, а точнее, истерия. Товарищу М. крайне необходимо хоть какое-то внимание к своей персоне, потому что иначе позолота обсыпается, обнажая ржавчину.

Однако в лице писателя Минаева я увидел интересное социальное явление и по совместительству - ходячую инструкцию к тому, как из наемного рабочего можно превратиться в бизнесмена, не основывая собственного дела, и в писателя, не умея писать. Можно, конечно, и космонавтом стать по той же технологии, но данная профессия, к сожалению, нынче не в моде.

Итак, клерки, читайте внимательно. Эта простенькая инструкция из 4-х пунктов поможет вам стать звездой уровня Минаева, а при наличии таланта, - круче.

Пункт 1. Выступайте публично, претендуйте на истину в последней инстанции, даже если вы вообще не разбираетесь в теме.

Жил был Серега, ничем не примечательный парень, работал на дядю в винной компании, пописывал колонки в газету «Взгляд». Особенных литературных способностей у Сереги не было, но слова складывать в предложения умел. И был мечта у Сереги стать общепризнанным лидером, а чего – не важно.

Пункт 2. Прописная истина: найдите своего продюсера и понравьтесь ему.

Приятель Сереги, Костя, решил, что можно из парня вылепить проект, карманные СМИ позволяют. Написал Серега книгу. Куцые реплики и великий смысл. Но для Кости суть - не главное, потому что грамотный пиар спасет даже самый провальный проект, даже Машу Распутину. Костя называл Серегу «великим русским писателем» и стебался от души, как в свое время первые художники, рисовавшие картины какашками.

Пункт 3. Говорите о себе все, что хотите. Можно даже публично считать себя наследником императорского дома Романовых или внебрачным сыном Путина.

Серега стал маститым писателем, таким же идеалом для клерков, как Оксана Робски для провинциальных невест, желающих выйти замуж за миллионера. Он писал о мире успешных людей, пусть и не лучшей его части, только сам об этом мире ни сном, ни духом не ведал. Работал Серега в вино-водочной компании наемным менеджером средней руки. Пыжился изо всех сил, но звезд с неба не хватал. Лавры бизнесмена не давали ему покоя. Пользуясь тем, что раскручивают его не по-детски, решил он подправить свою биографию – стал называть себя бизнесменом. И хотя для бизнеса Серега, понятное дело, слишком мягкотел, но народ поверил.

Пункт 4. Найдите сильные бренды и постоянно говоритео вашей с ними связи, даже если они не знают вашего имени.

Решил Серега зваться не просто писателем, а культовым писателем. А чем вытаскивать слабый бренд, если не сильным. И стал Серега с сильными брендами общаться, хотя сила их сомнительна, но не будем разочаровывать парня. Примазался к Бегбедеру, с Качом задружился.

Уважаемые клерки, читайте инструкцию и наматывайте на ус. Только учтите, что даже если вы сделаете все, как здесь написано, для успеха вам все же понадобится хоть капля таланта и очарования. Иначе продюсер потеряет к вам интерес, ваши тиражи будут падать, ваши программы иметь низкие рейтинги, а ваши женщины – кривые ноги. Конечно, вы будете утверждать, что все не так, но этим лишь ненадолго оттянете свою кончину, потому что мыльные пузыри долго не живут.

Бизнес-авангард

Thu, 20 Mar 2008 12:33:32 GMT

Почему я начал рассматривать бизнес как авангард?
Потому что как юрист я знаю и понимаю, что общество склонно к самоорганизации. Государство не должно вмешиваться в эту самоорганизацию. И не надо полагать, что если не будет государства, то общество развалится.
Это государство захватив материальные блага внушило обществу, что без него общество пропадет.

Ничего подобного. Самое главное, что в обществе есть самоорганизующие начала. Вот бизнес и является элементом самоорганизации общества. Задача государства не вмешиваться, оно и так паразитирует.

Если государство ставит перед собой задачу, чтобы людям жилось хорошо, то, прежде всего, подразумевается какой-то достаток. За рубежом хорошо живут, потому что этот достаток передавался из поколения в поколение, т.е. сохранялся элементарный принцип накопления.

Что же это за страна, где каждое поколение по-новому создает материальные блага?

Именно бизнес сейчас является единственной движущей силой России.
Но реально, бизнесом может заниматься крайне малая часть населения. Это особый тип мышления. Можно сказать, что это личности отстоящие от общества.
Фридрих Ницше, считал мораль, формой подавления слабым большинством сильного меньшинства. Например, не хорошо отбирать у слабого – это в обществе. А в бизнесе действуют свои моральные принципы и нормы.
Законы бизнеса – это более естественные законы.

Бизнес есть чистое воплощение законов природы в человеческом обществе. Выживает сильнейший! Слабым всегда найдется место на задворках истории.

Отрывок из рассказа "Выключатель".

Sun, 18 Nov 2007 12:14:36 GMT

(Из сборника рассказов "Осколки" плановый выпуск апрель-май 2008 г.издательство
"РИПОЛ-Классик"

«Выключатель»

"I could be bounded in a nut Shell and count myself a King in infinite Space"*
"Hamlet" W.Shakespeare

I.
Эти лица. Эти бесконечные лица. Эти трясущиеся белые пятна в тусклом свете метро. Почти бесформенные. Чужая рука написала на них время. Чужая рука разложила их по ячейкам и в вагонетках запустила в обреченность. Мне хотелось выть от безысходности. Я чувствовал себя быком в стаде, равномерно движущемся на убой. Я ощущал запах страха, пота и тупой обреченности. И тогда я сказал себе: «Стоп. Все. Хватит. Не хочу терпеть эту пытку. Этот эксперимент на выживание». Конечно, я не сразу пришел к идее выключателя, но уж точно желание мстить почувствовал сразу.
И.
«... тело молодой женщины было обнаружено на крыше дома технологом по обслуживанию лифта. Рядом находилась одежда убитой. Судя по характерным признакам, жертва была задушена. При первичном осмотре других телесных повреждений не обнаружено. Следы изнасилования отсутствуют.»
(из полицейского рапорта)
III.
Что это за Бог, который ставит на нас эксперименты. Это не делай, то не делай. И все молча, без подсказок. Как крыс посадил в лабиринт, стенки подключил к высокому напряжению. Причем, какая из них шибанет, не предупредил. И ты, как идиот, тыкаешься, тыкаешься. Тебя бьет током, ты орешь, а тебе говорят: «На все Его воля. Расти духовно.» А для чего? А для того, чтобы в конце лабиринта вынырнуть и умереть от старости. И вот-жешь придумали. Выйти из этой игры сам ты не можешь - грех. На это тоже его воля. Только он решает, когда тебя выключить. Хрень полная. Включил - не спросил. Выключит - не спросит. Потому мы и не можем понять Его промысел, что мы пешки в Его игре. Свобода воли, мать вашу. Все ,что мы должны — это предугадывать его волю. А ее фиг поймешь.
Тысячи, миллионы мрут и ничего. Его воля. А попробуй одного выродка убить -преступление против человечества. А может, Он мне велел это сделать? А может, Он меня испытывает так? А...? Тогда я не подсуден.
А если мы все в Его власти, значит ,Он в ответе за наши действия. И суд человеческий- это бред. Только Он вправе судить. Это Его театр. Он режиссер.
Вот это меня и задело. Так я, блин, марионетка. Кукла. Козел. Нет. Я попорчу Ему игру. Я покажу ему, как издеваться надо мной.
IV.
«На крыше дома ремонтные рабочие обнаружили обнаженное тело женщины. Примерный возраст 20-25 лет. Судя по кровоподтекам на шее, жертва была задушена. При первичном осмотре следов изнасилования не обнаружено.»
(из полицейского рапорта)
• «Я мог бы замкнуться в ореховой скорлупе и считать себя царем бесконечного пространства». «Гамлет». У.Шекспир.

V.
Не помню уж, сколько мне было лет. Поздно вечером мы ехали с отцом куда-то. Я сидел с ним на переднем сидении и смотрел на приборную доску с цветными лампочками. Не знаю точно, что там случилось. Отец говорил, кто-то был виноват. Но наша машина столкнулась, как я догадался, когда ударился головой о приборную доску. Тогда я впервые остался один. Я чувствовал себя так, будто нахожусь один в огромной темной комнате с неизвестными границами. Не существовало ничего, кроме меня. Я не знал, ни где я нахожусь, ни почему я тут. В одном я был уверен. Я существую. Отдаленно это напоминало сон. Меня ничего не беспокоило, но было очень грустно. Постепенно мое сознание создавало мир. Сначала из головной боли и запаха табака. Потом из огней и лиц. Позже я научился эти лица понимать, слыша их речь, но она была бессвязной.
Не помню, когда я воссоздал мир опять, но свое существование я теперь чувствовал всегда. Наверное, в момент той аварии оборвалась нить моей связи с Ним. Он перестал мной управлять ,и я впервые почувствовал свободу и безысходность одиночества. Много лет спустя я понял, что и в этом была его насмешка. Я, как лабораторная мышь ,был выхвачен из своей среды и помещен в клетку для экспериментов. Кому-то интересно было знать, как я себя буду вести.
VI.
«Обнаженное тело молодой женщины было обнаружено в лесу, недалеко от озера, со следами удушения на шее. Личность убитой устанавливается. Причины происшествия расследуются».
(из газеты «Хроники дня»)
VII.
О, Он великий диктатор! Создать стадо для экспериментов и накрыть его невидимой сетью, сотканной из морали, этики, страха и ненависти, стыда и порока - этих незримых инструментов управления. Да, надо сильно любить власть. Не от того ли и люди становились диктаторами, что интуитивно копировали его. А значит, он далеко не совершенство. Ну как, ну как совершенство может создавать несовершенные произведения? Ну кто из людей создал хоть что-нибудь совершенное? В точности копировали форму, как мастера Возрождения. Да. Но ведь одухотворить эти формы они не смогли. Никто не смог. Только пытались копировать Его. А что собственно было копировать? Красоту, которую Он нам внушил? Эти куски протоплазмы, рождающие себе подобных? Чуть больше тут, чуть меньше там, но сущность-то та же.
Я специально отыскивал разных женщин, которые считались красивыми. Они отличались цветом кожи, волос, ростом и возрастом, но все они притягивали взгляды окружающих. Такие разные, они почти не отличались друг от друга, когда умирали в моих руках. Куклы, марионетки. Внутри опилки. Никакой сущности не было. Одни фантомы. Мыльные пузыри.

VIII.
«В школьном парке под скамейкой был обнаружен труп ученицы этой школы. Предположительно, девочка была задушена. Ведется следствие.»

IX
Я чувствовал, что один единственный выпал из контекста Его воли. Я чувствовал себя счастливым. Я чувствовал себя свободным. Я мог все, а все что меня окружало, уже не властвовало надо мной.
В такие периоды я не мог спать от возбуждения. Я ел по необходимости. Я часами бродил по улицам между людьми и домами, созданными ими по Его воле. Я был невидимкой в этом мире. И в то же время я был единственной живой сущностью, гуляющей среди декораций театра - марионеток. Иногда в этом театре что-то ломалось, менялись лица, разыгрывались драмы или комедии, как бы пытаясь отвлечь меня от главного. Увести за собой в мир фантасмагории и снов. Все походило на гигантский механизм, запущенный тем, кто наблюдал
за ним, как Босх на своих картинах.
Иногда я спрашивал себя, что произойдет, если Творец этого аттракциона умрет? А может, прав был Ницше, и он уже давно умер?
Сколько времени мир просуществует по инерции без него?
************************************************************************
ВТОРАЯ ЧАСТЬ
************************************************************************

X.
«...за последний месяц это пятое убийство. К версии о серийности подталкивает то, что все жертвы, женщины, были задушены. Скорее всего, преступления совершались одним человеком, возможно ,психически нездоровым...»
(репортаж из «Теле-новостей»)
XI.
Вступая в этот поединок с Ним, я чувствовал, что силы неравны. Но в меня вселила уверенность надежда открыть человечеству глаза на природу мира. Его обманчивую сущность.
Вывести Его из себя. Заставить Его действовать против меня. Вступить со мной в честный и открытый поединок. Открыть, наконец, свою сущность в каком-нибудь явном проявлении. Но он молчал. Он молчал, не замечая ни меня, ни моих действий, ни моих мыслей. Да, меня угнетало Его безразличие ко мне. Полное высокомерия безразличие. Безразличие, граничащее с абсолютным неведением о моем существовании. Так я блоха, пыль, плесень?! Так я ничто, пустое место?! Так меня нет?!
Я был в ярости. Ненависть спазмами душила меня. Ненависть, подстегиваемая безысходностью. Мое сознание крушило все на своем пути. Я рвал людей, Его творения, на части, я разрушал города и топил континенты, я выжигал на Земле все живое, а саму Землю кромсал метеоритными дождями, я расколол ее в конце концов, как орех и выплеснул жидкое ядро в бездну, я разбивал планеты, как шары, кидая их друг в друга, я уничтожал все до чего могло дотянуться мое мышление. И стало темно.
Я остался один. Мир перестал существовать. Ничего больше не было. Существовал только я.
Существовал только я и мое одиночество. Понял ли кто-нибудь, что я делал для человечества? Я жертвовал собой ,чтобы спасти мир людей, сделать их свободными и счастливыми. Ответа я не дождался.
XII.
«... как он сообщил, уже установлено, что все убийства совершаются одним человеком с явными признаками серьезного психического расстройства. Имеются свидетели, которые утверждают...»
(из вечернего выпуска новостей)

XIII.
Временами мне становилось вдруг Его жаль. Мне казалось, что и Он бывает одинок. А если Он бессмертен, то неминуемо обречен на повторение каких-то действий, событий и все они рано или поздно делают его бытие однообразным. Скука, тоска, одиночество.
Может, поэтому он и создал мир, чтобы поразвлекаться.
А может, он чувствовал, что может умереть, и решил оставить себе памятник в виде человека, созданного по Его образу и подобию.
Или надеялся, что человек достигнет таких вершин развития, что сможет Его воскресить. Такие настроения жалости были редкими, но всегда сменялись чувством превосходства над Ним. Ведь жалел Его я, и в такие минуты я был сильнее Его. Однако благоразумие брало верх над сентиментальностью. Я понимал, что и это Его проделки. И здесь он пытается мной манипулировать, направляя мое мышление по ложному пути и пытаясь вызвать жалость к себе. При этой мысли моя голова слегка закружилась, и тело стало наполняться энергетическими толчками от сердца. Да, я почувствовал, Он опять был разоблачен.
И кроме того, Он маневрирует, Он защищается. Он боится?!

XIV.
«... последние два месяца. И вот сегодня поступило сообщение сразу о трех случаях убийства с теми же характерными признаками...»
(из интервью эксперта-криминалиста)

XV.

Я пытался разглядеть Его сущность в момент гибели Его созданий. Я всматривался в их глаза, прикладывал ухо к их губам в момент смерти, но ничего не увидел. С таким же успехом я мог бы пытаться понять сущность движения карусели, разбирая лошадок, прикрепленных к ней. Это было бессмысленно. Я это понимал, и это бесило.
Я просто начал уничтожать этих лошадок на Его карусели. Столько, сколько мог. Пока однажды не понял, что Ему и на это наплевать.
От бессилия я плакал. Я оплакивал себя, свою муку и обреченность быть человеком, созданным Им. Я ненавидел Его за насмешку наделить меня разумом, чтобы понять свою ограниченность и Его могущество. Одухотворить плоть, чтобы она поклонялась творцу. Зачем?
Чтобы она понимала свою ничтожность. Зачем?
Зачем это издевательство? Зачем это бесцельное издевательство? Ради чего? Ведь все и так в Его власти. Что же Ему надо еще?
Зачем плоть наделять чувствительностью, а затем жечь огнем?
Зачем человека наделять свободой воли, а заставлять жить марионеткой, червем, пресмыкающимся? Он, этот человек, уже устал, настрадался. От отчаяния создал искусство -это восклицание к Нему с демонстрацией своей боли и прошение о помиловании. От отчаяния создал искусство, в основании которого дилемма - хочу и нельзя. Он пытается уловить хотя бы намек на Его волю и понять, чего от него хотят. Чего от него , этого жалкого куска плоти, ждут. Он готов на все, чтобы завоевать Его расположение. Только бы кончились эти бессмысленные мучения. Но все напрасно. Ответов нет и не будет. Самые отчаянные как будто посходили с ума. Разговаривают с предметами, ими же созданными, или сами с собой. Но все напрасно.
Ответа нет и не будет. А почему? А потому что за Ним первое Слово и последнее Слово.
Вот тогда-то я и решил, что последнее слово будет за мной. Он будет зависеть от меня. Мое решение будет последним и окончательным. Причем тогда, когда захочу этого Я.
Для этого мне пришлось уговорить знакомого хирурга. Подчеркиваю, я его уговорил, и все последующее было исключительно моим решением.
Хирург вначале категорически отказывался выполнить мою просьбу. Однако, мои доводы, давление и шантаж, положенные на деньги, вынудили его все же согласиться.
Операцию решено было проводить у меня дома. Она потребовала серьезной подготовки, связанной с закупкой необходимых инструментов и препаратов. Довольно много времени ушло на определение ключевого места на моем теле. В конце концов остановились на затылке, чуть ниже линии волос. Мне пришлось вникнуть в строение своего тела для правильной разработки выключателя. Решено было за основу взять силикон, т.к. он лучше приживался, был более пластичным и на теле не бросался в глаза. В своего рода втулку из этого материала вкручивался стальной стержень с раскрывающимся ушком, внутренняя часть
которого с одной стороны держала стальной нож.
Оставалось наиболее сложное - вмонтировать это устройство в затылок таким образом, чтобы
ушко стержня захватывало спинной мозг, а другая часть выступала и крепилась на моем затылке.
Таким образом, когда Я захочу и Я решу, Я отсоединю конец стержня и потяну его наружу. В результате, режущая часть легко перережет спинной мозг и Я выключусь. Теперь я сам смогу решить, как поступить, и решающее слово будет за мной.
Впервые услышав мои доводы, хирург решил, что это равносильно самоубийству. Мои аргументы заставили его задуматься, а затем и согласиться со мной. Во-первых, я не собирался умирать, я собирался жить свободным человеком. Во-вторых, я не находился в состоянии депрессии или под сильным эмоциональным прессингом, никакие жизненные обстоятельства не загнали меня в угол, из которого один выход.
Я подробно объяснил ему мотивы и психологический статус больных суицидом. И мое абсолютное отличие от них.
Пусть он и не стал моим сторонником, но сказать что-либо против ему явно было нечего.

XVI.
«По сообщению прокурора, за последнее время не было сообщений об убийствах, совершаемых маньяком. Следствие продолжается. ... также имеются улики... . ...
будет изобличен...»
(из вечернего выпуска новостей)
XVII.

В тот день, когда я смог встать с кровати после операции, шел дождь. Я чувствовал сильнейшую слабость. У меня кружилась голова, но ощущение приближающейся победы позволили мне не обращать внимания на мелкие неудобства послеоперационного состояния.
---------------------------------------
The end.

Точка во времени

Sat, 17 Nov 2007 13:22:05 GMT

Здесь я буду выкладывать свои мысли и наблюдения, отрывки из моих книг в надежде подготовить читателей к выходу моего философского эссе "Точка времени".